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这个帽子想必常看古装剧的大家都不陌生,在古装剧中常常在一些隆重的场合,比如国家祭祀中出现。作为国家的象征,皇帝的礼服与配饰都颇有讲究,这顶帽子自然也具备着独特的意义。《淮南子·主术训》有云:“古之王者,冕而前旒。”

流苏是什么(古装剧中皇帝头上的流苏头冠有什么深意?)

这顶帽子被称作“冕冠”,顾名思义,系于下巴的帽子,它也是古代最重要的冠式,俗称“平天冠”,也称“旒冠”。《说文》:“古者黄帝初作冕。”经过后世的演变,“冕冠”不再仅仅为帝王所独享,公卿、诸侯等权贵也逐渐有权利在大型典礼活动时佩戴。这种“冕冠”逐渐成为古代社会人们彰显身份与地位的象征。

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《大秦赋》

冕冠主要由冕旒、冕綎、帽卷、充耳等部分组成。每一部分的设计都具有独特的深意。

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冕旒既是帽子前后端所坠流苏的部分,也被称作“垂旒”。这些通常由五彩丝线穿过五彩圆珠所构成,长度基本会遮住戴冠人的视线,寓意着“有所见有所不见”。垂旒的条数也有严格的规定,分有三、五、七、九、十二旒,地位越尊贵,所佩戴的条数越多。十二旒冠独数帝王,亲王可佩戴九旒冠,明鲁荒王朱檀墓中出土的冕冠,便是一顶九旒冠。

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湖南博物馆典藏冕冠

《刺客信条:王朝》中安禄山称帝时,戴的便是十二旒冠。

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《刺客信条:王朝》最后的气节 其六

冕延:又写作綖,又称冕板、延板,便是帽子最上方的木板,綖前圆后方,比喻天圆地方,表示博大之意;细心的人大概已经发现,冕延后方比前面略高,使冕冠整体略微前倾。古代社会以黑为庄重,所以冕延的颜色也以黑为主。

帽卷:即圆柱形的帽身、帽卷夏用玉草、冬用皮革作骨架,用玄朱两色纱包裹装饰。两侧各有一个小孔,方便用玉簪固定发型。俗语“乌纱帽”便是来源于此。

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纩:是系在冠圈上悬在耳孔外的两块玉,叫做瑱(tiàn),俗名充耳。因悬挂于两耳边,象征君王有所闻有所不闻,不轻信谗言,也由此衍化出一个成语“充耳不闻”。

武:帽卷底部的帽圈,用金片镶成。中古时期以前冠武正前方饰以玉蝉,意为受禅于天。

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缨:即冕板左右垂下的红丝绳,在颔下系结,用于固定。

冕服一直是古代帝王的重要服饰之一,一直到清朝剃发易服,朝服逐渐兴起,冕服才消失于历史长河。

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